瓷器上的纹饰是中国古代传统文化的重要载体之一。
早在新石器时代，图案花纹就被运用在了陶瓷的装饰上。
在漫长的历史岁月里，人们在陶瓷上装饰了许许多多的图案花纹，以体现人们对美好事物的追求和对自由的向往。
明、清官窑瓷器纹样较之民窑严谨工整。
它们都以物言志，画必有意，表达着皇族对世界的理解，寄托着他们对生活的企盼，同时也是王朝宣传封建意识的工具。
其中花鸟虫鱼、山水、人物等都是被常用的图案，但明清瓷器中，龙纹、花卉纹是其大宗，婴戏纹、狮子纹也常用。
但每个时期对于纹饰的运用也会稍有不同。
明代宣德朝的含蓄典雅，而清康熙的则加绘鹿、松树、月亮等点缀物，尽力将对吉祥的企盼表露。
清代官窑瓷纹饰特别讲究吉祥图案的运用，寓福禄寿之意的尤甚。
下面从一些具体的花纹图案来解说瓷器的图案象征和寓意性。
人物纹
传说中的道教神仙。
画面有八仙过海、八仙祝寿、八仙捧寿等。
后两种纹饰有时另多两人，一位是肩扛桃枝或手捧寿桃的东方朔，另一位是高颅顶的老寿星。
和合二仙
传说中的两位神仙，又称和合二圣，各代表一位高僧，是传统的象征性神名。
画面上，两位胖和尚，笑容可掬，取和谐和好之意，故在民间举行婚礼时喜欢陈列和合像，以求吉利。
有时，捧盒半开，飘出的云气中圈着五只蝙蝠，意为五福。
福禄寿三星
画面多作苍松下三、四位老者相聚。
一位是鹤发童颜的老寿星，一位后随一只鹿，取鹿的谐音，寓”禄”之意。
另一位是福的化身，有时还绘有蝙蝠相衬，以寓”福”意。
四妃十六子
传说中帝王的四位妃子与她们的十六个儿子，有时仅绘十六子。
动物纹
龙纹自诞生以来，不仅自身形象得以不断地丰富和完善，并出现了多种类似龙的图案。
在中国文化中，龙具有非常重要的作用，也是帝王的象征。
凤凰纹是中国传统吉祥纹样，相传凤为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟相随。
在中国古代被尊为鸟中之王，寓意祥瑞，也是帝后的象征。
狮子纹作为我国瓷器装饰的常见纹样，是陶瓷文化与狮子文化联姻的结晶，也是王权物化的象征。
植物纹
莲花是最早用来装饰瓷器的花纹之一，也是典型的宗教纹样之一，从南朝至清代一直盛行不衰。
多被认为是清廉与圣洁的象征。
松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。
松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。
山茶被认为是多子的象征。
图案为玉兰花，海棠花和牡丹花。
以玉兰花(玉)、海棠花(堂)、牡丹花(富贵)寓意“玉堂富贵”。
吉祥物图案纹
八吉祥：佛教中的八种吉祥象征物。
即轮、螺、伞、幢、花、罐、鱼、肠。
道教传说中的八位神仙手中所持之物。因借物喻人，故称暗八仙。
山峦自然是寿山的象征，海则是福海。
这是瓷器装饰典型纹样之一，寓意锦上添花。
宝相花
宝相是对佛像的庄严称呼。
宝相花是一种象征性的花。
它集中了莲花、牡丹、菊花、石榴的特征，并进行了艺术处理，更符合人们对吉祥意念的审美需求。
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