瓷器收藏，宋瓷以釉色造型取胜，元瓷重在青花之肇始，明瓷亦重青花，斗彩和五彩始现。而清瓷则重三代官窑。所谓清三代，乃康熙、雍正、乾隆三朝之瓷器也。清三代瓷器各有特色，康熙之郎窑，雍正之年窑，乾隆之唐窑，皆为一时之冠。乾隆一朝，则特以洋彩著称于世。本图集均为故宫博物院展出瓷器，多数为乾隆朝。图为乾隆洋彩双联瓶。此瓶阴阳相配，或有特殊之象征意义。

乾隆洋彩，乃是在雍正粉彩和珐琅彩的基础上诞生的。有人认为它就是珐琅彩，也有人认为它属于粉彩。对于乾隆洋彩的研究，以台北故宫博物院为优，因为绝大多数这类宝瓷都在民国末年被搬运到了台湾省。图为乾隆洋彩镂空云龙纹熏炉。这类金碧辉煌之熏香器，一看就是宫廷御用之物。

乾隆洋彩之名，近年来很少有人提起。但根据台北方面的研究，乾隆朝的《活计档》、《陈设档》多有磁胎洋彩之名。可见洋彩才是这类瓷器的清宫名称。磁器，今人均写作瓷器。然而故宫档案均写为磁器。则是由宋代磁州窑之磁器代指而来。图为乾隆洋彩镂空开光六十甲子转心瓶。此类瓶上拍往往过亿，是真正的价值连城的宝贝。

乾隆洋彩在国内文博界一般称为粉彩。但我们一般认定的粉彩瓷器，则和这种乾隆朝典型的色地轧道工艺有区别。而粉彩之名称，来自清末民国初年的《陶雅》、《钦流斋说瓷》等书。而珐琅彩瓷又称磁胎画珐琅，在清宫档案中和磁胎洋彩是有明确不同的。那么，如何区分珐琅彩，洋彩和粉彩呢？图为乾隆洋彩开光山水图茶壶。

洋彩，按照雍正十三年（1735年）唐英的说法“洋彩器皿，本朝新仿西洋珐琅画法，人物、山水、花卉、翎毛无不精细入神。”则洋彩一名早在雍正晚期就出现了。但极少见到书写雍正年后款识的洋彩瓷。图为乾隆洋彩高足盖碗。此器似乎镶嵌有宝石，是典型的中东风格类型瓷器。

对于洋彩之得名，唐英解释说；“圆琢白器，五彩绘画，摹仿西洋，故曰洋采。。。所用颜料与珐琅色同。”其差别在于，珐琅彩是在清宫珐琅作完成的，而洋彩产自于景德镇唐窑。磁胎画珐琅少用西洋绘画法和纹饰，而乾隆洋彩则多用西洋画法和纹饰。款识亦有不同。两者都著录于宫廷档案。图为乾隆珐琅彩碗，中国纹饰。

而这一件则应该属于粉彩瓷器，注意看蝴蝶的紫色翅膀有玻璃白打底。玻璃白是一种含铅化合物，是一种不透明的色料。由红丹、石英、硝酸钾、氧化砷配制而成。多用作花头和人物服装的洗染的底色。就是由于加入了这种粉色，粉彩才从珐琅彩中凸显出来，成为中国特色的产品。

粉彩到了清后期就变成大路货了。图中这件粉彩象生瓷笔洗摹仿的是荷叶，清中后期大量生产。而粉彩的最高峰则是初创期的雍正时期。所以，粉彩贵雍正，洋彩贵乾隆。

清三代时期斗彩还少量生产，但已经属于仿古之作。就好像已经有了汽车，人们再也不愿意骑摩托车一样了。图为乾隆斗彩花蝶纹灯笼瓶。

传统的五彩，到了乾隆时期已经没落，很少人喜欢和使用，生产数量巨减。又被称为古彩。图为康熙五彩人物故事纹大盘，其绘画风格和雍正乾隆不同，具有非常高的辨识度。不过，到了乾隆时期和以后，五彩瓷器真正日薄西山，逐渐被淘汰。

发布者：香港福羲国际拍卖行

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